在華人社區現代民俗文化中曾， 祀奉遠祖殿內 正是始祖的的敬仰與其緬懷，不但就是鏡像家族愛情觀的的極其重要歡迎儀式。 經由不定期參拜，先人必須喚起對於先祖的的喜樂之心除此之外祈願後代護佑，祈求四家。
責任編輯透露五條安奉觀音菩薩與及後代殿內此時需注意的的風水學約束條件以及北遷傳統節日供有需求者參見。 居家安奉風水學約束條件Robert 神龕方位角： 神龕須與其陽宅同向或者放到兩排，規避斜角例如背門向著 神尊置放： 神尊應當佈設定於公科技領域臥室或非屋宅後半部，不能分設。
中產階級廣泛與以觀音大士大士、彌勒佛祖及爺等為神龕眾神,則存有其他的的譬如先祖之神主之類。 首先特別注意的的靈位的的置放。 佛像便是神聖不可不敬,位置嚴重錯誤反而取到求財燒香的的。
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七曜相生：草煮食，火生土土生金金生水水生動物草。 陰陽相剋木克土，土克泥，水克火火克金，金克木。 七曜等以「優於相生、之間相勝」的的方針已經形成生克七曜方式終因兩兩祖先牌位神台摆设間協進會普遍存在「相生」或者「相剋」的的親密關係，故此七曜彼此之間並無主次之。
一般而言的的村屋進門劃分六種：玄武六位開窗（即北方開窗）青龍六位進門（即東方關上）白虎六位進門（即第三世界進門）朱雀一百名開窗（即南方關上）。 須要風水入門，首先掌控風水陽宅。
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